وقال الضبي : ( وهو كتاب مفيد ) ، وكذلك ابن خلكان في وفياته قال : ( وما أقصر فيه ، وهو في جز أين ) « 36 » . أما مستدركه على كتاب الإستيعاب لابن عبد البر فهو أمانة ناطه بها شيخه - ابن عبد البر - بإلحاق ما عثر عليه من الصحابة التي لم يذكرها في كتابه ، ونصها : ( أمانة اللّه في عنقك ، متى عثرت على اسم من أسماء الصحابة لم أذكره إلا ألحقته في كتابي الذي في الصحابة ) « 37 » ، آثره دون سائر تلامذته وليسوا بالقليل ، وكان أهلا لها ، لعلمه وفضله وجلالته . وعنوان كتابه كما ذكره الذهبي في التذكرة نقلا عن السهيلي : " زوائد أبي علي الغساني على أبي عمر ابن عبد البر في كتابه الصحابة " « 38 » . وذكره محقّقا كتابه « تقييد المهمل وتمييز المشكل » الباحثان : علي بن محمد العمران ومحمد عزير شمس باسم " ذيل الاستيعاب " « 39 » ، ويبدو من نقول العلماء عن الغساني أن مستدركه لم يكن نسخة مستقلة ، وإنما جاءت استدراكاته على نسخة من نسخ الاستيعاب ، فقد قال صاحب " تخريج الدلالات السمعية " ( . . . معد في نسخة أبي علي الغساني التي بخطه من الاستيعاب مضبوط . . . ) « 40 » ، وقال أيضا : ( ضبطها أبو علي الغساني بخطه في الاستيعاب ) « 41 » . وقد خص الحافظ ابن الأثير المستدرك لأبي علي الغساني دون غيره من المستدركات قال في خطبة كتابه : ( . . . فرأيت أن أجمع من هذه الكتب - أي كتاب ابن منده ، وذيله لأبي موسى المديني ، وكتاب أبي نعيم « 42 » - ، وأضيف إليها ما شذ عنها مما استدركه أبو علي الجياني على أبي عمر ابن عبد البر ) « 43 » .

--> ( 36 ) ابن خلكان : وفيات الأعيان 2 / 180 ت 195 . ( 37 ) السهيلي : الروض الأنف 3 / 283 . ( 38 ) الذهبي : التذكرة 4 / 1234 . ( 39 ) أبو علي الغساني : تقييد المهمل وتمييز المشكل ( مقدمة التحقيق ) 1 / 85 . ( 40 ) الخزاعي : تخريج الدلالات السمعية ص : 106 . ( 41 ) الخزاعي : تخريج الدلالات السمعية ص : 121 . ( 42 ) ما بين العارضتين ليس من كلام ابن الأثير . ( 43 ) ابن الأثير : أسد الغابة 1 / 10 .